我们学中医并不是依方依药，掌握几个方子就完了，甚至是哪个方子好用，能治什么病，效果不错。可是，我们拿到手里面不一定能把它用好，甚至有时候就产生怀疑了，这好多都是因为没有掌握好它的技巧。这个技巧从哪里来，就是中医的临床思路，所谓思路就是我们的思维方式，这一点很重要，把中医思维方式学会了，可能随便一个方子，你就有可能把它用得出神如化，关键是会不会使用。话讲进来很容易，做起来还真是要费一点工夫。

什么是中医的思维？就是在“天人相应”的框架下，运用阴阳、五行、藏象、经络等理论来解释病人的生理、病理，分析病机、辨证治疗。实际上就是我们学的这一套在临床上会不会使用，不是说拿一个方子来对上了我就用。

我们中医看病很累，有很多都是别人治剩下的，别人治不好的才想起来看中医。一个很普通的疾病，来找中医就复杂了，进过很多医院，找了很多大夫不行了，最后就建议找中医看看吧，所以，到我们的手上就比较复杂一些。关键是来到我们中医这里，能不能处理呢？你用什么招？有什么思路去把这个病处理好，这个没有一定的底蕴是不行的。

如果你只会几个方子，遇到一些病人你的脑子就是一片空白。要找思路，就是要我们有悟性，这些从哪里来？就是中医的理论，而中医理论核心就是经典理论，我们天天在说讲经典，华医世界就是讲透经方，讲透经典。

什么叫讲透？学的是什么？学的是智慧。张仲景讲的一句话，对我们有什么启发，用这一句话怎么在临床上去治疗更多的病人，这是我们医者要掌握的内容。另外我们学经典也包括学经方。我们学经典经方，主要是学经典的智慧，中医的经典理论，然后，才是经方。你要学张仲景的方子是怎么开的，为什么要这样开？我们在临床上怎么开。通过学习，通过分析张仲景的方子就会受到启发。在自己的脑袋里多问一些为什么，为什么这个药要与那个药相配，为什么这个方子的这个药的剂量特别大，为什么那个药的剂量又特别小，其中的含义是什么？

如：麻黄汤里麻黄为什么要配桂枝和杏仁？他就是要解决两方面的问题，一个是要把汗发出来，一个是要把喘平下来，这个麻黄汤为什么要叫麻黄汤而不叫桂枝汤也不叫杏仁汤？就是因为这个方子要解决两个问题，一个是风寒在表，一个是肺气不宣，一个是表实证，一个是喘，麻黄这个药，这两个问题都可以解决。但是，每一个功效里都各配一个药物，当成佐臣了，解表就配桂枝，平喘就配杏仁，甘草就起着一个协调的作用。

所以 ，一个麻黄汤就好像一个单位一个公司一样，麻黄就是总经理，桂枝和杏仁就是两个副总，各管一个部门，桂枝就帮助麻黄去发汗，杏仁就帮助麻黄去平喘，我们看这个麻黄汤的组方特别严谨，所以，很多医家学了《伤寒杂病论》就说了经方不可以加减。这句话说出来有点绝对，但是，道出来一个道理就是张仲景的方子值得推敲。要往里面减药或者是往里面加药都很困难，都会影响原方的疗效。能够做到这样的经典，我们还有什么理由不去好好的学呢？

做为一个中医大夫，永远甩不开张仲景的方子，躲都躲不掉。后世的方那么多，普济方都有六万多首记载的方子，可是，最好用最好使的还是张仲景的方。为什么把张仲景的方子叫经典之方，张仲景以后的方子全叫时方。如果是张仲景的方子不行，早就被人抛弃了。如果你开的方子是胡拼乱凑，根本传不下去。